12.01.2011

TIBET - LAC YAMDROK

Tout d'abord, nous longeons une rivière.  Vous pouvez voir qu'il n'y a pas du tout de végétations sur les flancs des montagnes.  C'est vraiment ce qui nous a surpris quand nous sommes arrivés au Tibet.  Les arbres poussent seulement dans le fond des vallées qui sont déjà à plus de 3000m.


Les couleurs d'automne sont déjà là.  L'hiver n'est pas particulièrement rude au Tibet, contrairement à ce qu'on pourrait penser.  Il neige très peu à Lhassa.  Parfois, les sommets des montagnes environnantes se couvrent de neige en hiver.  Mais avec l'ensoleillement et la sécheresse du climat, la neige ne tient pas.
En fait, le Tibet a quatre saisons dans une seule journée : en octobre, le matin est frais (5°), la matinée se réchauffe vers 10h pour atteindre une température de 20° vers midi, puis progressivement, vers 16h, la température redescend.  Vous pourrez constater sur le tableau suivant qu'il ne fait pas si froid au Tibet

MoisEnsoleillement
(h/j)
T moyenne
min (°C)
T moyenne
max (°C)
T record
min (°C)
T record
max (°C)
Précipitations
(mm)
Jours de
pluie
Note
globale
janvier6-98-161500
février6-610-1523120
mars8-113-102081
avril6217-82550
mai5620-325243
juin21025233638
juillet2102422812113
août310233288810
septembre5822025657
octobre10218-824122
novembre10-414-122030
décembre9-810-151700


Il faut donc  prévoir tous les vêtements pour une journée.



Parfois, les vallées ressemblent à des crevasses.  On peut voir à quel point c'est sec.



Nous arrivons  enfin sur le premier belvédère qui surplombe le lac Yamdrok.

Ce lac est un lac sacré pour les Tibétains.  Selon la mythologie tibétaine, le lac résulte de la transformation d'une déesse.
Une légende dit aussi que si les eaux émeraudes du lac disparaissent, ce sera la fin du Tibet.




Thibaut dépasse presque son père!!







Je peux vous dire que Camille et Thibaut sont très heureux d'être venus au Tibet.

Là, nous sommes à 4632m, preuve à l'appui!



Nous n'avons pas testé ces toilettes publiques. Les expériences précédentes nous obligent maintenant à nous retenir. Pourtant, celles-ci ont vue plongeante sur la falaise et le lac en contrebas.

Nous reprenons la route pour un deuxième arrêt pique nique au bord du lac.



Certains endroits sont recouverts de petits tas de pierres (prières)



Encore et toujours les fanions-prières.





Sur la berge d'en face, il y a un petit hameau habité. Là, on est loin de tout et on imagine mal comment on peut vivre aussi retiré du monde.


Nous nous installons pour un pique-nique chinois (mouais, no comment sur la bouffe!)
Mais par contre, deux villageoises (une adulte et une fille) sorties dont je ne sais où, arrivent tranquillement.  Elles restent à distance.  Notre guide nous annonce qu'elles sont là pour récupérer les restes de notre pique-
nique.

On leur fait signe de s'approcher pour prendre ce que nous n'avons pas consommé.  Elles nous remercient gentiment et repartent tranquillement.  Les gens, que nous avons pu croiser dans ces villages reculés ou comme là au bord du lac, ne sont pas habitués aux touristes et aux méfaits du tourisme qui créent de la mendicité comme dans certains pays.





Ensuite, tout autour de nous, on se rend compte qu'il y a des chiens de prairies.  Ils courent partout.
Thibaut décide de partir à la chasse aux chiens de prairie équipé de ses deux mains pour arme et son habit camouflage.  Difficile de se cacher ici.  Bon il est revenu bredouille bien sûr!



Enfin départ, pour un dernier stop en surplomb du lac.  Et là, splendeur de la nature.
On enchaîne des paysages plus beaux les uns que les autres.



Le bleu du lac est irréel.  Les photos n'ont pas été retouchées.





Il faut aller au Tibet, je vous le conseille.

11.27.2011

TIBET - LE GLACIER KARO-LA (5560m)

Nous quittons Lhassa après 3 jours de visites fort intéressantes.  Nous prenons la route vers le lac Yamdrok à l'Est de Lhassa.  Les routes sont moyennement entretenues, le chauffeur de bus semble très à l'aise sur ce type de route.  Il double dans les virages, il klaxonne tout le temps pour avertir de son arrivée dès qu'il croise ou double un piéton, un marchand ou des véhicules.

Premier arrêt, nous passons le col de Kharo-La à 5039m.  Photo souvenir obligée pour dire que nous sommes allés à cette altitude. Ce sera le point culminant de notre séjour.  A cette altitude, on ne s'amuse pas à courir. Le fait même de s'accroupir pour prendre une photo et de se relever nous fatigue par manque d'air.  On est constamment obligé de prendre de grande bouffée d'air pour y chercher l'oxygène.  C'est vraiment surprenant pour nous.  Nous savons que nous ne resterons que quelques dizaines de minutes, donc pas besoin de s'inquiéter.




Nous atteignons le glacier Kharo-La qui culmine à 5560m.


Il est là à quelques centaines de mètres au dessus de nous.  C'est spendide de pouvoir être si près.
Le blanc du glacier et le ciel si pur fait ressortir un contraste de couleur, du coup le ciel paraît bleu-foncé.





Directement sous le glacier, on retrouve les fanions-prières, les fours à encens.


Comme l'endroit attire du monde par la splendeur des paysages que vous verrez dans le prochain article,  des tibétains sont là pour vendre des souvenirs "Made in Tibet"




On peut également monter sur un yak pour la photo souvenir!



Apparemment, certains doivent habiter là puisqu'il y a une petite maison.  Le soir, ça doit être tranquille, je vous assure!


Nous avons pu prendre la photo de cette dame et de cet enfant moyennant un petit billet.



On vit à des années lumière de ces gens là.  Mais ça fait réfléchir sur beaucoup de choses de la vie qu'on mène, nous, dans nos pays occidentalisés, comparés à ces gens qui doivent avoir l'électricité pour toute modernité et certainement pas l'eau courante vue l'état de propreté de l'enfant.  Et sont-ils malheureux pour autant?

11.25.2011

TIBET - PETIT MONASTERE DE QUARTIER DANS LHASSA (MERU MONASTERY)

Au détour d'une ballade dans Lhassa, nous sommes rentrés dans ce petit monastère (de quartier).  Ici, pas d'affluence du tout, pas de pélerins ni de touristes (à part nous).


On accède directement à une cour fermée.  Plusieurs familles doivent habiter là.  Du linge et des couvertures sont étendus sur des lignes.


Une des façades est composé d'arcades et de coursives à l'étage.




Au fond de la cour, on découvre ce petit lieu de culte composé d'une salle unique.  Bien sûr, un moine se trouve là.  Il paraît content de nous voir.  Plusieurs statues sont vénérées dans cet espace.


De nouveau, nous retrouvons les symboles attachées au Tibet : les daims, la roue de l'existence et le noeud sans fin.


L'endroit est très fleuri.  L'ambiance est sereine.


Cela fait du bien de passer quelques instants dans cet endroit.



Peut-être Pascal va trouver la zénitude!  C'est pas encore gagné, il y a du travail!


11.22.2011

TIBET - LE MONASTERE DE SERA

Le monastère de Sera est une des trois universités monastiques du Tibet, avec les monastères de Jokhang et Ganden.  Celui-ci est très près de Lhassa, à 5 km environ.  Il attire donc beaucoup de monde et notamment les familles avec des enfants.  En effet, dans une des chapelles, les gens font la queue pour que leurs enfants reçoivent une sorte de bénédiction .  Les enfants ressortent marqués d'une trace de charbon noir sur le bout du nez




Comme dans chaque monastère, on retrouve les moulins à prières


Le moulin à prière peut parfois être très gros.



Tous les jours dans l'après-midi a lieu une grande réunion de moines pour débattre en public de questions théologiques.  Ce qui caractérise le monastère de Sera est la manière dont est menée cette réunion.

Les moines se groupent par deux ou trois. L'un pose une question et l'autre répond en claquant dans ses mains au visage de l'interlocuteur.  L'un assène des arguments, l'autre défend, gestes à l'appui.

En fonction s'il tape ses mains d'une manière ou d'une autre, on sait si la réponse est juste ou non ou incomplète.





De nombreux bâtiments sont décorés de fresques comme ici la représentation de la roue de l'existence karmique


Le monastère possède de magnifiques Mandala de sable.  Le détail est impressionnant.
La construction du mandala est en elle-même une pratique spirituelle.




D'autres symboliques comme la roue de l'existence



le noeud sans fin



Quelques tibétaines