12.22.2011

TIBET - SHIGATSE

En route vers Shigatsé, nous parcourons une vallée très agricole.  Toute la plaine est recouverte de fourrages en cours de récoltes. Toutes les récoltes se font à la main.



Nous nous arrêtons au monastère Shalu à l'atmosphère très médiévale.


Ce monastère est reconnu pour ses fresques murales peintes aux XIVe et XVe siècles représentant notamment la cour des grands mongols.  Malheureusement, les photos sont interdites.


Shigatsé est la deuxième ville du Tibet.  C'est la ville du Panchen Lama qui est le deuxième plus haut chef spirituel du bouddhisme tibétain.  Il est en réalité beaucoup plus connu des Tibétains étant donné que le Dalaï Lama est exilé depuis si longtemps. C'est une volonté de la part de la Chine.  On retrouve à Shigatsé un Potala similaire à celui de Lhassa.









Visite du dernier monastère de notre séjour au Tibet, le monastère de Tashilhumpo, ancienne résidence du Panchen Lama.  Ce dernier réside à Pékin maintenant.



Les murs intérieurs des différentes cours sont très colorés.




Pour la première fois, nous rencontrons des moines femmes.



En redescendant dans le bas du monastère, des moines sortent d'une cour où ils ont dû faire un rituel de découpe de viande.  Ils ont tous à la main un tranchoir avec des traces de sang.  On ne sait pas s'ils ont coupé un yak ou autre chose.  Nous n'avons pas pu regarder derrière la porte.



Des offrandes sont collées sur les murs autour de cette porte.





Un chemin de prières fait tout le tour de l'enceinte du monastère.  On croise des pélerins et des moines.















En chemin, nous croisons cette femme entrain de laver son linge dans un coin de rue.  Elle était très souriante et était très contente que nous la prenions en photo.










12.19.2011

TIBET - GYANTSE

Gyantsé est une ancienne étape sur les routes commerçantes du Népal et de l'Inde.
C'est actuellement la troisième ville du Tibet.  Elle est dominée par une citadelle.


La vieille ville est dotée de petites rues en terre,  les habitations ont gardé leur esprit d'antan.
Au rez-de-chaussée, il y a l'étable et la maison se trouve au dessus.


Comme sur chaque maison, on retrouve les petits patés de bouses de vase qui sèchent sur la façade.




Visite du monastère de Palkhor


Ce monastère possède un stupa aux cent mille figures dont le style architectural est marqué par les influences népalaises, chinoises et tibétaine.


Le monastère est entourée d'une enceinte fortifiée.  Ce grand mur sert à présenter annuellement, lors de la grande fête, une immense tapisserie qui reprend les points forts du bouddhisme.






A chaque étage du stupa, on trouve des petites chapelles avec différentes statues vénérées.



Les moines font le parcours comme nous, de chapelle en chapelle


On a cru croiser Gandhi!




12.11.2011

TIBET - VILLAGE TIBETAIN

 Nous reprenons la route en direction de Gyantsé, la troisième plus grande ville du Tibet.

En chemin, nous faisons un arrêt dans un tout petit village tibétain.

  
Les maisons sont bâties principalement en terre et torchis.







Dans le fond de la vallée, les cultures céréalières sont bien organisées.  Au mois d'Octobre, les récoltes se font toujours.  Tout est récolté à la main.  Le transport du fourrage par contre se fait grâce à de petits tracteurs.


On voit sur cette photo, dans les parties basses de la maison des petits tas collés au mur.  Ce sont en fait des petits tas de bouse de vache qui sèchent sur les murs orientés au Sud.  Cela servira de carburant pour alimenter le feu en hiver, parce que dans cette région, il n'y a pas de bois.


On arrive sur la place du village où un petit tracteur décharge du fourrage.


On croise les premiers villageois.  Ce sont surtout les enfants qui viennent à notre rencontre.  Ils sont assez surpris de nous voir entrer dans leur village,


mais assez amusés de rencontrer des étrangers.



Au moment où on atteint le centre du village, un groupe d'hommes et de femmes s'apprêtent à faire une pause dans leur travail.


Une vieille dame s'affaire à balayer la place qui est en terre.  On en déduit qu'ils vont rentrer du foin ou du grain qui va continuer de sécher au soleil.


Les femmes et les hommes s'installent en rond et partagent des pommes de terre et du vin fait à partir d'orge.
Ils nous invitent à partager leurs goûters.  Les pommes de terre ont été bouillies et sont très goûteuses.
Nous sommes vraiment surpris par leur gentillesse.  Les échanges sont difficiles parce qu'on ne connaît pas la langue mais on voit sur leurs visages qu'ils sont contents de notre passage.